Texto: Apocalipse 6:1-17 / Apocalipse 8:1-6
Apocalipse é um livro de revelações feitas por Jesus. Os capítulos quatro e cinco são preparatórios para o desenvolvimento destas revelações. No sexto capítulo os selos começam a serem abertos. Cristo é o único que tem poder e autoridade para abrir esses selos.
O livro e os sete selos - Apocalipse 5:1
O livro dos sete selos é descrito como um rolo selado, ao longo de suas beiradas, com sete selos, dando a entender que estava tão fechado que somente um grande poder seria capaz de abri-lo. Ou, então, o próprio rolo se compunha de sete porções, cada um com seu próprio selo. É o livro das revelações de Jesus Cristo que passamos agora a considerar.
Primeiro selo = O cavalo branco (conquista) – Apocalipse 6:1-2.
Um homem montado num cavalo branco surgiu em cena. Há duas idéias sobre isto.
Julgam ser este homem o Anticristo, que imitará o verdadeiro Cristo.
O branco representa uma falsa pureza, falsa paz. 1 Tessalonicenses 5:1-3
O arco representa um instrumento de longo alcance. Ele tentará persuadir, dominar todas nações.
A coroa é para o vencedor.
Neste período haverá grande prosperidade. Daniel 11:35-36
Cristo, porém, já venceu e é vencedor, Apocalipse 5: 5. Glória a Deus!
Segundo selo = cavalo vermelho (guerra) – Apocalipse 6:3-4.
Este segundo selo mostra um cavaleiro mais pomposo. Nada disse. Apenas cavalgou e permitiu que a cor de seu cavalo o identificasse. Foi-lhe concedido "tirar a paz da terra e levar os homens a se matarem uns aos outros". Vermelho é a cor do sangue, dando a entender derramamento de sangue.
Este será o período onde os judeus irão sofrer a conseqüência de ter se aliançado com o anticristo. Daniel 9:27
Tanto a igreja apóstata quanto os judeus serão perseguidos de forma implacável.
Este será o período onde as nações irão entrar numa guerra sem limites a ponto das pessoas cheirarem a carnificina.
Este será o maior derramamento de sangue da história.
O sangue chegará até os freios dos cavalos, Apocalipse 14: 20.
Terceiro selo = o cavalo preto (fome) – Apocalipse 6:5-6.
Aberto o terceiro selo identificando o terceiro cavaleiro com a balança nas mãos, se apresentando sendo a fome. Nos tempos de guerra, escasseia o alimento e ele é racionado e pesado para cada família. Os preços dos gêneros de primeira necessidade se elevam assustadoramente; o preço do trigo, do pão; do óleo; do vinho, etc. A fome sempre vem na esteira da guerra. Jesus já havia predito isto, Mateus 24: 7.
Quarto selo = o cavalo amarelo (peste) – Apocalipse 6:7-8.
Um cavalo amarelo, pálido, entra em cena como uma figura hedionda. Seu nome é morte; e a região dos mortos, vem atrás dele para apanhar sua presa. Foi-lhe dado o poder sobre a quarta parte da terra, podendo matar seus habitantes por todos os modos concebíveis. A peste sempre vem depois da guerra e da fome. Ele pode destruir mais vidas do que a própria guerra ou fome. Consegue deixar forte impressão de horror.
Tudo o que foi apresentado - a conquista militar, a guerra, a fome e a peste - são manifestações da ira do Cordeiro, Apocalipse 6:16-17, sobre os homens que ficarem na Grande Tribulação.
Quinto selo = o lamento dos mártires – Apocalipse 6:9-11.
Na abertura do quinto selo, a cena se modifica. Até aqui vimos os meios pelos quais Deus exercerá seu julgamento. Agora, veremos a razão desse julgamento. Debaixo do altar, João vê "as almas dos que foram mortos por causa da palavra de Deus e por causa do testemunho que deram". O altar é o lugar onde podemos aproximar de Deus; lugar onde Deus vem ao encontro das necessidades humanas. Quem são esses mártires? Possivelmente os judeus, juntamente com alguns crentes gentios, que serão levados a crer devido ao súbito desaparecimento da Igreja, Apocalipse 3:10 / 1 Tessalonicenses 1:10.
Simbolicamente, esses mártires clamarão para que se vingue o sangue deles que foi derramado. Mas isto é um símbolo. Este parágrafo reflete a necessidade moral do julgamento. Deus não seria um Deus justo se deixasse sem vingança mal tão grande. A cada um deles se conferiu um vestido branco, símbolo de sua vitória e pureza, e se lhes diz que tenham paciência, pois o tempo ainda não está maduro para a retribuição de Deus; há outros que ainda irão sofrer como eles.
Sexto selo = terremoto e julgamentos – Apocalipse 6:12-17.
O texto fala do escurecimento do sol, a lua tornando-se em sangue, estrelas caindo do céu, ventos fortes, gentes de todas classes sociais escondendo-se em cavernas e rochas e clamando às montanhas que caiam sobre elas e assim as escondessem do rosto d'Aquele que está assentado no trono e da ira do Cordeiro. Ainda não está representando neste texto o juízo final. Apenas é um julgamento temporal por meio de calamidades naturais. Estes acontecimentos também se referem ao período da Grande Tribulação, Mateus 24: 21 / Apocalipse 7:14 / Daniel 9:27, ultrapassando qualquer coisa que a natureza jamais viu semelhante.
Sétimo selo = o silêncio no céu e o incenso – Apocalipse 8:1-5.
O silêncio no céu tem sido interpretado de várias maneiras: simbolizando o juízo dilatado, ou delongado e dramático. Simbolizando também um período de suspense, de expectativa, pelas coisas que ainda iriam acontecer. Simbolizando também o momento em que os salvos, quando chegarem ao céu ficarão perplexos, vislumbrando, atônitas as belezas daquilo que os olhos jamais viram, 1 Coríntio 2:9. O incenso da vitória, Apocalipse 8:3-5, refere-se às orações de todos os santos. Toda a cena dos versículos 3, 4 e 5 é um prelúdio das Sete Trombetas que começam a ser ouvidas.
Conclusão
Agonizante será para aqueles que não subirem no arrebatamento, pois terão de contemplar todos estes flagelos durante sete anos, Daniel 9:27 / Apocalipse 11: 23. A Igreja, porém, estará nas Bodas do Cordeiro, participando do Grande Casamento entre o noivo e a noiva, Apocalipse 22:17.
Fonte-Pastor Carlos Araújo
Via -Herança de Amor